“Iekļaujošā latvietība” apdraud latvisko identitāti?
“Tas ir apdraudējums latviskajai identitātei un arī Latvijas valsts pastāvēšanai.
Zem šī saukļa daudzi progresīvie spēki mēģina paslaucīt okupācijas seku
legalizēšanu” – TV24 pirmsvēlēšanu diskusiju raidījumā “Runāsim atklāti!”
atbildi uz jautājumu “vai nacionālā pašapziņa izglābs Latviju” centās rast
“Nacionālās apvienības” Saeimas frakcijas konsultants Imants Parādnieks,
partijas “Mēs mainām noteikumus” biedrs Edvarts Krusts, 14.Saeimas deputāts
Ingmārs Līdaka (AS) un 14.Saeimas deputāte Selma Teodora Levrence (PRO).
Edvarts Krusts sevi sauc par latviešu nacionālistu un ir pārliecināts, ka
nacionālā pašapziņa ir valsts tiesību pamats un garants. “Ja atkāpjamies no
parametriem, kas mūs ļauj nosaukt par latviešiem, tas nozīmē, ka mēs
atsakāmies arī no savām tiesībām uz valsti. Es atbalstu dažādību globāli, bet
vienveidību lokāli. Esmu par dabā nospraustām robežām,” tā Edvarts. Viņš
iebilst pret terminu “iekļaujošā latvietība”. “Tas ir apdraudējums latviskajai
identitātei un arī Latvijas valsts pastāvēšanai. Zem šī saukļa daudzi progresīvie
spēki mēģina paslaucīt okupācijas seku legalizēšanu,” viņš saka un min
statistiskas datus, ka pirms dažiem gadiem Latvijā latviešu valodā runāja mazāk
kā puse iedzīvotāju. Uz to deputāte Levrence, kura sevi sauc par latvieti, bet
atzīst, ka ir arī eiropiete un uzskata, ka fundamentāla latvietības daļa ir vēlme
sevi realizēt un individuālā brīvība, jautā, ko iesākt ar atlikušo daļu. Viņa
norāda, ka jābūt lojāliem. Parādnieks atbildi parādā nepaliek, uzsverot
latvietības nozīmi un to, ka tas ir kas lielāks, nozīmīgāks par katra
individuālajām interesēm. Viņš atzīst, ka ir daļa Latvijā dzīvojošo, kuri to vien
gaida, lai atgrieztos okupācijas režīms, taču, ja cilvēki nevēlas mācīties latviešu
valodu, nav lojāli mūsu valstij, viņiem būtu jāatgriežas savā dzimtenē. Ingmārs
Līdaka, to klausoties, spriež, ka jāpieņem fakts, ka esam Eiropā un ka “krāsas
Rīgā paliks aizvien košākas. Tas ir fakts. Kā to visu regulēt, tas ir politiķu
uzdevums,” nosaka Līdaka, paliekot pie pārliecības, ka latvietis izsenis bijis
viensētnieks, tāpēc īstā latvietība rodama ārpus pilsētām.
